INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS LITERÁRIOS


Para responder a esta questão, leve em consideração a leitura e os estudos realizados dos poemas: “Os sapos”, de Manuel Bandeira; e “Profissão de Fé”, de Olavo Bilac.

 

Que tipo de diálogo o poema “Os Sapos” mantém com o poema “Profissão de Fé”? A alternativa que melhor responde a este questionamento é:

 


Há um diálogo intertextual em que Mário de Andrade retoma as propostas feitas por Bilac para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Mário de Andrade se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Bilac retoma as propostas feitas por Manuel Bandeira para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Bandeira se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Manuel Bandeira e Mário de Andrade retomam as propostas feitas por Bilac para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Bandeira se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Manuel Bandeira retoma as propostas feitas por Bilac para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Bandeira se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Bilac retoma as propostas feitas por Mário de Andrade para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Mário de Andrade se transforma, mas no martelar do canto do sapo.

Sobre a Estética da Recepção, analise as afirmações que seguem:

 

I-             A teorização sobre o leitor foi recebida como algo que anulasse os estudos historicistas que visam, ainda hoje, relacionar a obra com um dado período histórico.

II-            As correntes que passam a considerar o leitor não impedem que as obras, os autores sejam estudados em relação a seus contextos de origem.  

III-           A tentativa de resgatar o momento inicial da recepção das obras permite ampliar a compreensão sobre o relacionamento entre obra e público, assim como a leitura de obras do passado vão constituir um novo campo de recepção com consequências infinitas para a criação literária.

IV-          A concepção de uma história linear, progressiva é substituída por uma concepção dinâmica em que autores, estilos, épocas vão dialogar entre si, possibilitando sempre novas leituras e novas recepções dos textos.

V-           Foi uma tentativa de, segundo Hans Robert Jauss, “tentar vencer o abismo entre a contemplação histórica (cega para a forma) e a contemplação estética (cega para a história) da literatura.” (JAUSS, 1994, p.74)

São CORRETAS as afirmações contidas em:


I, II, III, IV, V, apenas.


II, III, IV, V, apenas.


I, III, IV, V, apenas.


I, II, III, IV, apenas.


I, II, IV, V, apenas.

“O debate em torno da questão do sentido vai de um extremo a outro: num extremo, estão os que defendem que o sentido está no texto, no outro extremo, os que propõem que o sentido é construído pelo leitor” (ESCOBAR, 2010, p. 83).

 

Com base em seus estudos sobre as abordagens da literatura, analise as afirmações que seguem:

 

I.Alguns críticos defendem que o sentido reside no texto e que cabe ao leitor descobri-lo (I. A. Richards e Roland Barthes, da primeira fase).

II.Outros acreditam que o sentido, no singular, não existe, cabendo ao leitor resignar-se a especular sobre ele (críticos da desconstrução).

III.A maioria acredita que toda obra de arte tem que agradar ao seu público, tanto estética quanto moralmente. (Estética da Recepção).

IV.Outros defendem que o sentido é, em parte, fornecido pelo texto e em parte construído pelo leitor (Roman Ingarden, Wolfgang Iser).

V.Há os que propõem que o sentido é construído pelo leitor, que reescreve o texto quando o lê (Jonathan Culler, Stanley Fish).

 

São CORRETAS as afirmações contidas apenas em:


I, III, IV, V.


II, III, IV, V.


I, II, IV, V.


I, II, III, IV.


I, II, III, IV, V.

Analise as afirmações que se seguem e identifique se estão Certas ( C ) ou Erradas (E).

 

(  )       Não há uma única maneira de avaliar uma obra literária e não existe acordo entre os críticos sobre que critérios ou princípios de julgamento adotar.

(  )       O primeiro critério proposto para se julgar uma obra literária é o critério de verdade. Este critério está relacionado à concepção de literatura como imitação da realidade.

(  )       Os critérios do prazer e instrução estão relacionados à concepção expressiva da literatura, ou seja, à concepção que interpreta e avalia a literatura pelo seu efeito sobre o leitor ou espectador.

(  )       Avaliar uma obra literária pelo aperfeiçoamento que possa ou não propiciar a alguém equivale a considerá-la pelo que ela faz e não pelo que ela é.

(  )       Os critérios de originalidade e sinceridade estão relacionados à concepção pragmática de literatura, que interpreta a literatura como o produto do poeta.

 

Marque a sequência CORRETA:


C C E C E


C E C E C


E C E C E


E E C E C


C C E E C

Para responder a esta questão, leve em consideração a leitura e os estudos realizados dos poemas: “Os sapos”, de Manuel Bandeira; e “Profissão de Fé”, de Olavo Bilac.

 

Que tipo de diálogo o poema “Os Sapos” mantém com o poema “Profissão de Fé”? A alternativa que melhor responde a este questionamento é:

 


Há um diálogo intertextual em que Bilac retoma as propostas feitas por Manuel Bandeira para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Bandeira se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Mário de Andrade retoma as propostas feitas por Bilac para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Mário de Andrade se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Manuel Bandeira retoma as propostas feitas por Bilac para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Bandeira se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Manuel Bandeira e Mário de Andrade retomam as propostas feitas por Bilac para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Bandeira se transforma, mas no martelar do canto do sapo.


Há um diálogo intertextual em que Bilac retoma as propostas feitas por Mário de Andrade para o fazer poético de forma irônica.  A proposta de uma estátua de Atena com o martelo em Bilac, em Mário de Andrade se transforma, mas no martelar do canto do sapo.

Com base na leitura do capítulo “O equipamento cultural do estudioso de literatura – o problema da relação entre a crítica e a erudição”, analise as afirmações a seguir:

 

I- De acordo com o texto, é muito fácil determinar com exatidão os limites de “conhecimento” da obra literária.

II- Do ponto de vista ideal, ou teórico, é verdadeiro que toda e qualquer obra literária é uma expressão de arte que se basta a si mesma, devendo ser considerada como se fosse contemporânea e anônima.

III- Toda tentativa de interpretar e avaliar a literatura numa perspectiva puramente sincrônica tem sido posta em dúvida e rejeitada e cada vez mais se reconhece a importância das informações históricas para a compreensão de obras literárias específicas.

 

São CORRETAS as afirmações contidas em:


III, apenas.


II e III, apenas.


I e III, apenas.


I e II, apenas.


I, II, III.

Com base na leitura do texto de Regina Zilberman, analise as afirmações que seguem:

 I- Um dos acontecimentos para a institucionalização da crítica foi a mudança de concepção sobre a atividade crítica, classificada como um fazer científico, fundado em princípios e fiel a uma metodologia.

II- Tal mudança refere-se a uma técnica independente do crítico e de validade para além de suas impressões e valores pessoais. O caráter científico da crítica dava-lhe autonomia e universalidade, elevando seu estatuto e delimitando uma área de ação.

III- O crítico não podia ser considerado um profissional e nem um técnico: um expert, dono de uma competência específica, seguidor de uma ortodoxia e diverso do leitor vulgar que, por faltarem-lhe os instrumentos, era incapaz de reelaborar sua compreensão da obra num discurso válido e digno de ser levado a sério, permanecendo preso às suas emoções imediatas.

IV- O segundo acontecimento relaciona-se às mudanças das condições de trabalho intelectual, experimentadas desde a década de 70 e que tomam feição crescentemente moderna após a proclamação da República.

V- O crítico poderia ser um profissional com todo o aparato antes descrito, se lhe faltassem os veículos. O aparecimento de revistas, o aumento do número de jornais e a diversificação do público leitor, fatos observáveis na última década do século passado, forneçam os meios de o crítico desenvolver sua atividade, facultando ao especialista o desempenho de seu papel de um modo relativamente próximo a seu ideal.

 

São CORRETAS as afirmações contidas em:


I, II, IV.


III, IV, V.


I, II, III.


II, IV, V.


I, III, V.

Após estudar os capítulos do livro “Introdução aos estudos literários”, analise as assertivas a seguir:

 

I- O equipamento cultural do estudioso de literatura consiste, primeiramente, nos conhecimentos de tipo mais específico, que se dirigem à estrutura da obra literária e que são os conhecimentos críticos.

II- Além dos conhecimentos mais específicos, o estudioso deve equipar-se de outros conhecimentos que podemos designar pelo termo erudição e que incluem os chamados conhecimentos preliminares ou pré-críticos.

III- São chamados preliminares ou pré-críticos, porque permitem entender a obra de maneira adequada antes de iniciarmos a nossa apreciação.

IV- Os conhecimentos preliminares se dividem em conhecimentos literários e conhecimentos não literários.

 

São corretas as afirmações contidas em:


I, II, III, IV.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
III e IV, apenas.
II e IV, apenas.

Com base em seus estudos sobre a estética da recepção, analise as afirmações que seguem:

 

I. A estética da recepção acontece num momento de tranquilidade nos meios estudantis, quando os estudantes eram mais pacíficos e não questionavam.

II. A concepção de uma história linear, progressiva é substituída por uma concepção dinâmica em que autores, estilos, épocas vão dialogar entre si, possibilitando sempre novas "leituras" e novas "recepções" dos textos.

III. Sem a movimentação estudantil, a estética da recepção não se consolidaria.

IV. Segundo Jauss, a maneira pela qual uma obra literária, no momento histórico de sua aparição, atende, supera, decepciona ou contraria as expectativas de seu público inicial oferece-nos claramente um critério para a determinação de seu valor estético.

V. Segundo R.Holub, "horizonte de expectativas" pode ser entendido como um "sistema intersubjetivo ou estrutura de espera, ´um sistema de referências'' ou um esquema mental que um indivíduo hipotético pode trazer a qualquer texto.

 

São CORRETAS as afirmações contidas em:


I, II, III, IV.
I, II, IV, V.
II, III, IV, V.
I, III, IV, V.
I, II, III, V.

Ao longo dos tempos, o estudo da literatura tem sido realizado a partir de quatro orientações teóricas, que adotam critérios diferentes para o julgamento da obra. São elas: a expressiva, a pragmática, a formal e a mimética. A maior parte dos leitores críticos de hoje defendem qual orientação para se reconhecer o valor de uma obra literária? 


Mimética
Formal
Espiritual
Expressiva
Pragmática